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जाने कौन हैं दलितों के प्रमुख नारा ‘जय भीम’ का जनक ? और उनकी रोचक बातें

दलित पिछडो को संगठित करने वाला नारा जय भीम हरदास लक्ष्मणराव नागराले की देन।

बाबा साहब डॉ भीमराव अम्बेडकर, एक ऐसा नाम जिसने भारत देश की काया ही पलट दी , देश को उन्होंने एक ऐसा संविधान दिया, जिसकी सहायता से आज दबे कुचले लोग भी अपनी इच्छा अनुसार कुछ बन सकते हैं ,कुछ कर सकते हैं और जीवन में एक अच्छा मुकाम हासिल कर सकते हैं। भारत में उनके अनुयायियों की कमी नहीं है, लेकिन आज हम जिस अनुयायी की बात करने जा रहे हैं, वे वास्तव में ‘बाबा साहब’ के नक़्शे कदम पर चलने वाले व्यक्ति हैं।

हरदास लक्ष्मणराव नागराले, जिन्हें ‘बाबू हरदास’ के नाम से जाना जाता है, यह एक दलित नेता और समाज सुधारक थे और बी आर अम्बेडकर के अनुयायी भी थे। उस समय के दौरान उनका लोगो से मिलना बड़ा ही विचित्र माना जाता था क्योंकि वे नमस्कार नहीं बल्कि जय भीम कह कर लोगो से हाथ मिलाते थे। दलितों के आंदोलन और या सभा में हमें अक्सर ‘जय भीम’ का नारा सुनने को मिलता है। इस नारा के जनक हरदास लक्ष्मणराव नागराले ही थे। वह मध्य प्रांत में एक प्रमुख श्रमिक नेता और स्वतंत्र श्रम पार्टी के महासचिव के पद पर कार्यरत थे।

हरदास जी का जन्म कामठी में एक महार परिवार में 6 जनवरी 1904 को हुआ था। उनके पिता, लक्ष्मणराव नागराले रेलवे विभाग में क्लर्क थे। उन्होंने पटवर्धन हाई स्कूल, नागपुर से अपनी मैट्रिक पास की। नागपुर में आर्य समाज के स्वामी ब्रह्मानंद के साथ संस्कृत का भी अध्ययन किया। उस समय के सामाजिक रीति-रिवाजों के अनुरूप 1920 में 16 वर्ष की आयु में उनका विवाह साहुबाई से हो गया।

17 साल की उम्र में हरदास ने एक साप्ताहिक प्रकाशन की स्थापना की, जिसका शीर्षक था महाराजा, जिसे नागपुर से बाँटा गया और दलितों में सामाजिक जागरूकता फैलाने के उद्देश्य से इसे प्रकाशित किया गया। उन्होंने 1922 में महार समाज संगठन की स्थापना करके महार समुदाय को संगठित करने का प्रयास किया। अत्याचारों के खिलाफ दलितों की रक्षा के लिए असंगठित महार युवाओं को एक साथ लाने के लिए उन्होंने एक स्वराज वाहिनी समूह का भी गठन किया। दैनिक गतिविधियों में दलित महिलाओं को प्रशिक्षण देने के लिए एक महिला आश्रम खोला। इसके अलावा, बीड़ी श्रमिकों को शोषण से बचाने के लिए, उन्होंने सहकारी आधार पर बीड़ी का काम शुरू किया, जो बहुत सफल हुआ।

हरदास तर्कहीन और अंधविश्वासी रूढ़ियों के घोर विरोधी थे। वह हर वर्ष महार समुदाय के 14 वीं शताब्दी के संत चोखामेला की पुण्यतिथि पर सामुदायिक रात्रिभोज की व्यवस्था करते थे। उन्होंने 1927 में रामटेक में किसान फागूजी बंसोड़ की अध्यक्षता में अपने भाइयों की एक बैठक आयोजित की। इस बैठक में, उन्होंने अपने लोगों को रामटेक के मंदिर में मूर्ति पूजा शुरू करने और वहाँ के गंदे अंबाड़ा तालाब में स्नान करने के लिए कहा। हालाँकि, उन्होंने 2 मार्च 1930 को बी आर अम्बेडकर के नेतृत्व में कालाराम मंदिर प्रवेश सत्याग्रह में भाग लेने के लिए शंकर मुकुंदरा बेले के नेतृत्व में अपने अनुयायियों का एक समूह भेजा। उन्होंने तर्क दिया कि यह असमानता के खिलाफ था और मूर्तियों की पूजा नहीं करनी चाहिए।

शिक्षा के थे मजबूत समर्थक –

हरदास दलितों के शिक्षा के लिए एक मजबूत समर्थक थे। उन्होंने खुद मैट्रिक पूरा किया था, जो उस समय दलितों के लिए एक दुर्लभ बात थी। उन्होंने कामठी में 1927 में महार समुदाय के सहयोग से स्कूल शुरू किए। एक समय में उनके विद्यालय में 86 लड़के और 22 लड़कियाँ शिक्षा ले रहे थे। उन्होंने उसी समय के आसपास कामठी में एक संत चोखामेला पुस्तकालय भी शुरू किया।

हरदास एक विपुल लेखक भी थे और ज्यादातर उदास वर्गों में सामाजिक जागरूकता पैदा करने के लिए अपने लेखन कौशल का इस्तेमाल करते थे। उनके द्वारा समाज में व्याप्त बुराइयों के खिलाफ लोगों को जागरूक करने के लिए 1924 में एक पुस्तक मंडल महात्मे की रचना की। उन्होंने लोगों के बीच इस पुस्तक की मुफ्त प्रतियां वितरित कीं। इस पुस्तक ने लोगों पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव डाला और क्षेत्र के दलित लोगों ने हिंदू देवताओं पर आधारित नाटकों को देखना और आनंद लेना बंद कर दिया। उन्होंने एक नाटक वीर बालक (बहादुर बाल) भी लिखा और लोगों में जागरूकता की एक नई लहर पैदा करने के लिए इसका मंचन भी किया। उन्होंने ‘मार्केट्स एंड सॉन्ग्स ऑफ द हार्ट’ के गीत लिखे और प्रकाशित किए। उनके लेख भी ‘साप्ताहिक जनता’ में प्रकाशित होते थे, जिसे अंबेडकर ने संपादित किया था।

हरदास लक्ष्मणराव नागराले की बी. आर. अंबेडकर से पहली मुलाकात-

हरदास पहली बार 1928 में अंबेडकर से मिले। हालाँकि उन्होंने अपनी सामाजिक गतिविधियाँ बहुत पहले शुरू कर दी थीं, लेकिन उनके राजनीतिक करियर को इस मुलाकात से धक्का लगा। उसी वर्ष, अंबेडकर ने उनसे साइमन कमीशन के सामने अपनी गवाही देने का अनुरोध किया। बाद में वर्ष 1930-31 में, दूसरे गोलमेज सम्मेलन के संबंध में, जब अछूतों के वास्तविक नेतृत्व के बारे में सवाल उठे, तो हरदास ने यूनाइटेड किंगडम के तत्कालीन प्रधान मंत्री रामसे मैकडोनाल्ड को एक टेलीग्राम भेजा, कि अम्बेडकर ही अछूतो के असली नेता हैं महात्मा गांधी नहीं। उन्होंने देश के विभिन्न हिस्सों में इसके बारे में एक राय भी बनाई और विभिन्न अछूत नेताओं द्वारा मैकडॉनल्ड्स को कुल 32 टेलीग्राम भेजे। अम्बेडकर की तरह, हरदास विधानसभाओं में दमित वर्गों की अधिक से अधिक भागीदारी चाहते थे। उन्होंने केंद्रीय प्रांतों और बरार के राज्यपाल से अपील की कि वे उदास वर्ग के सदस्यों को विधान परिषद, जिला स्थानीय बोर्डों और नगर पालिकाओं के बीच नामित करें। वह 8 अगस्त 1930 को नागपुर में डिप्रेस्ड क्लासेस के सम्मेलन के मुख्य आयोजकों में से एक थे, जिसकी अध्यक्षता अम्बेडकर ने की थी। इस सम्मेलन में दबे-कुचले वर्गों के लिए अलग निर्वाचक मंडल बनाने का प्रस्ताव पारित किया गया। इस सम्मेलन ने ‘ऑल इंडिया डिप्रेस्ड क्लासेस फेडरेशन’ का गठन किया और हरदास को महासंघ का संयुक्त सचिव चुना गया। ऑल इंडिया डिप्रेस्ड क्लासेस का दूसरा सम्मेलन 7 मई 1932 को कामठी में आयोजित किया गया था और हरदास इसकी स्वागत समिति के अध्यक्ष थे। इस बैठक में, उन्हें महासंघ के राष्ट्रीय निकाय के सचिव के रूप में चुना गया।

हरदास लक्ष्मणराव नागराले स्वतंत्र श्रम पार्टी से जुड़े –

हरदास 1936 में स्वतंत्र श्रम पार्टी ILP के बरार शाखा के सचिव बने। उन्होंने 1937 में नागपुर-कामठी निर्वाचन क्षेत्र से विधानसभा चुनाव लड़ा और जीत हासिल की। ​1938 में, स्वतंत्र श्रम पार्टी में उनका नाम बरार शाखा के अध्यक्ष के रूप में भी नामित किया गया था। 1939 में वे तपेदिक से बीमार पड़ गए और 12 जनवरी 1939 को उनकी मृत्यु हो गई।

हरदास ने अपनी मृत्यु के बाद भी उदास वर्गों पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव छोड़ा। “जैसे एक धूमकेतु प्रकट होता है, पूरे आकाश में प्रकाश लाता है, और फिर तुरंत गायब हो जाता है, यह हरदास के साथ हुआ।” उनके द्वारा गढ़ा गया ‘जय भीम’ का अभिवादन वाक्यांश दलितों के बीच अभिवादन का एक सामान्य शब्द बन गया है। भारत में यह एक दलित प्रमुख और राष्ट्रीय स्तर की पार्टी बहुजन समाज पार्टी का एक औपचारिक ग्रीटिंग वाक्यांश भी है।

A

Abhishek Sekhar

वॉक्सी टॉक्सी के लेखक

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